قانون علت و معلول یا ترساندن برای حذف علت

سلام بر همگی

به ما می آموزند که هر معلولی نشان از علت خود دارد. برای جلوگیری از معلولی باید علت را از بین برد. برای حصول معلول مطلوب باید علت را تقویت کرد. این قانون علت و معلولی نه تنها در علوم طبیعی و منطق بلکه در علوم دینی هم بسیار به کار رفته نظم جهان، خلقت دقیق انسان، گردش ماه های عربی، جهان آخرت همه و همه معلول علت خداوند و عدل هستند. تا همین جای داستان را به خاطر بسپارید سناریوی بعدی کمی نامرتبط است.

در یک فیلم مستند دیدم که فردی که خود را خیلی طرفدار ملایمت و "لسان" پسندیده نشان می داد معتقد بود وقتی عضوی فاسد شد باید آن را قطع کرد تا سایر اعضا را آلوده نکند، بسیار دیده و شنیده ایم که این اتفاق می افتد. این فرد در ادامه بیان داشت که اگر فردی دزدی کرد پس فاسد شده پس باید دست او را قطع کرد! زیرا باید جلوی سرایت فساد را گرفت! البته قطع دست بسیار وحشیانه است و حتی تصور آن غیر قابل قبول است اما این جزا به این دلیل انتخاب شده است که افراد بترسند و دزد به دزدی نزنند. و یا در موردی دیگر جزای زنا کار به این دلیل که از ترس عقوبت از ارتکاب به آن خود داری کند چنان دردناک تعیین شده است!

نتیجه اخلاقی این دو سناریو هر معلولی علتی دارد ولی هرگاه که پیدا کردن علت سخت بود ، به نفع شارع نبود، در حد توان نبود یا به هر دلیل دیگری علت قابل شناسایی و یا درمان یا جلوگیری نبود کمی ارعاب و وحشت چاشنی کنید تا وجدانتان آسوده شود.

کلام آخر چون بنا بر بعضی صلاح و مصلحت ها مردم ایران نباید بتوانند بنابر سلیقه خود یک لباس مناسب مانند بلوز شلوار، دامن ، پیراهن یا حتی چادر و عبا انتخاب کنند باید آنها را در خیابان کتک زد.

Breaking News!

سلام بر همگی

آیا این خبر واقعیت دارد؟

درخواست آيت‌الله صانعي براي برابري ديه زن و مرد

مبارزه با اراذل و اوباش یا جنگ خیابانی اراذل و اوباش

سلام بر همگی

صد البته که امنیت جامعه از وظایف اصلی هر حکومتی است، صد البته که هیچ انسانی حق تجاوز به حریم دیگران را ندارد و در صورت تخطی مستحق برخورد و تنبیه است. ولی کمی با دقت به عواقبی که نحو برخورد اخیر نیروهای انتظامی به وجود آورده است نگاه کنید، در وبلاگ ها و سایت های خبری یا شخصی می خوانم که مردم از این نحوه برخورد بسیار ناراضی هستند تا اینجا بسیار منطقی است. ضرب و جرح افراد در وسط خیابان و در زمانی که این افرادتوانایی دفاع ندارند!!!! صبر کنید مگر قربانیان این افراد توان دفاع از خود را داشته اند؟ ولی فلسفه آویختن آفتابه، دریدن لباس این افراد بر تنشان و با چوب و چماق در هم کوبیدنشان هم منطقی نمی باشد! ولی آن مردان نقاب پوش باید امنیت جامعه را حفظ کنند و باید خودشان هم محفوظ بمانند! بله آنها باید محفوظ بمانند که شکی نیست حتی اگر با پوشیدن نقاب باشد من به سهم خودم شکایتی ندارم (به عنوان یکی از افرادی که باید امنیتم حفظ شود سهم دارم موافق با مخالف باشم) اما از سوی دیگر این برخورد ها از نظر من برخورد میان خیر و شر نیست . به عنوان یک بیننده بی طرف خود را ناظر جنگ خیابانی دو گروه از اراذل و اوباش می بینم.

دلم نه برای اراذل در حال کتک خوردن می سوزد و نه قدردانی برای اراذل در حال کتک زدن را احساس می کنم. دلم برای مردمی می سوزد که باید بر اراذل دسته اول دل بسوزانند و قدردانی از همان مردم که باید از اراذل دسته دوم قدردانی کنند،هرچند که در نهایت همین مردم قربانی همان اراذل و اوباش می شوند.فرقی می کند که کدام دسته؟

برخورد نادرست با یک معضل اجتماعی آن هم در مملکت گناه دارد، جوانی کرده، پشیمان می شود ، آینده اش را تباه نکنید تنها به این می انجامد که اراذل دسته اول بعد از آزادی هم جری تر شوند و هم برای چند مدت حمایت عاطفی کور عده ای را به دست آورند. و چه بسا اراذل دسته دوم هم خلق خوی ددمنشی به مذاقشان خوش آیند و به بهانه تار مو سر بشکنند، پس باید با اراذل و اوباش مبارزه کرد ولی این که با سبک و سیاق خودشان وارد گود شد معنی مبارزه نمی دهد.

یک سوزن به خود یک جوالدوز به دیگران،

سلام بر همگی

در این آشفته بازار که هردم از باغ بری می رسد این بنده حقیر مانده ام که کدام بر گواراتر است؟

در مقوله حجاب که گفتنی ها گفته شده و می شوند و جدا از همه گفت و شنود ها همه می دانند که ابن رقم برخوردها نه غیرت برای ناموس مردم است نه بر سر امنیت جمعیت "نسوان" و نه درجهت کاهش فشارهای غریزی "رجال" و نه حفظ قداست خون شهیدان وطن ونه به خاطر تجدید مودت با اسلام ناب محمدی. پس برای حسن ختام جمیعا "فاتحه مع الصلوات".

از آنجایی که در ایران نیستم مانند بسیاری از دلسوزان و" سینه چاکان وطن" فتوی قیام و جهادو انقلاب نمی دهم ، چون معتقدم کنار گود بودن و اظهار فضل کردن از دختری که با سر و صورت خونین به خانه بازگشته! دردی دوا نمی کند( وچه خوشبخت که به خانه برگشته و سر از ناکجا آباد حکومتی در نیاورده). فقط به عنوان کسی که ایران را مملکتش و تمامی آن انسانها را هم وطنش میداند دوست دارم که در حد تنوانم نگذارم این قضایا بی سرو صدا بگذرد و در صورت صلاحدید هموطنانم برایشان کاری انجام دهم که خودشان می خواهند. زیرا بر خلاف عده ای نه اعتقاد دارم که مردم ایران "گوسفندند" و نه" بی غیرت" و نه" به قهقرا رفته" می خوانمشان. منکر این نیستم که اختناق حاکم چه استعدادهایی را که نه تنها شکوفا نکرد که حتی به گمراهی و بزه انداخته است. منکر فساد و فقر و فحشا هم نیستم به فرضیات باهوشترین مردمان کره خاکی بودن هم اعتقاد ندارم ، فقط می دانم که با این فشارموجود، با این شکنجه بی وقفه و توان فرسا بسیار بی انصافی است اگر بخواهیم برای مردمی که جانبرکف و پرتلاش برای بدست آوردن حقوق خود تصمیم می گیرند و مبارزه می کنند بزرگی کنم واز عمکردشان خرده بگیرم. هر حرکتی و تلاشی و هر اعتراضی باید در مقیاس خودش سنجیده شود پس منی که برای لباسم ، انتخابم و یا هر یعد دیگری از زندگی ام هیچ جوابی پس نمی دهم نمی توانم درک کنم که حتی عکس گرفتن از یک صحنه برخورد چه اندازه ممکن است خطرناک باشد. آنگاه به جای تشکر از کسی که این خطر را به جان خریده تا وضعیت را به دیگران نشان دهد بگویم چرا از ناموس مردم دفاع نکردی؟ چرا خود را به درون آتش نیانداختی؟ تو بی غیرتی ، تو گوسفندی ، ذهنت تخدیر شده، مرده متحرک شده ای و ...

بهتر است قبل از هر نسخه پیچیدن و فتوی دادن این سوال را از خود بپرسیم: من به خاطر اعتراض چه از دست می دهم و آنها چه؟

آشفته بازار

سلام بر همگی

در آشفته بازار به چه چیز باید اندیشید و نگران چه بود؟
سیاست داخلی کشور، سیاست خارجی کشور؟ حقوق بشر؟ زندگی روزمره و حفظ ارزش فردی ؟
در این مواقع به یاد این می افتم که چرا "Multitasking" بودن و اثبات آن در رزومه برای گرفتن کار در اینجا بسیار مهم است.
ولی این خبر شکی وارد کرد که کلیه نظرات از ذهنم به طور کامل پاک شدند:

خبرگزاري فارس: بامداد امروز02/03/86)) نه ناو آمريكايي از تنگه هرمز عبور كرده، وارد آب‌هاي خليج فارس شدند.

همچنین به این ویدیو توجه کنید:

US Preparing for War With Iran?

برگ خاطرات : کنسرت شجریان

سلام بر همگی

از زمان برگشتنم از ایران کارهای بسیاری را باید انجام می دادم و از این بابت بسیار سرم شلوغ بود. در این بین دوستی پیشنهاد رفتن به کنسرت موسقی راداد . از آنجایی که چندان علاقه ای به این خواننده پرآوازه ندارم استقبال پرشوری از پیشنهاد این دوست نکردم تا اینکه خودش زحمت کشید و بلیط را سفارش داد و در کمال مهربانی این بنده حقیر را به کنسرت استاد دعوت نمود.

از شرح و بسط اضافه خود داری می کنم زیرا این کنسرت به اندازه کافی از جاتب صاحب نظر و صاحب بی نظر نقد و بررسی شده است . تنها می توانم بگویم که بسیار لذت بردم و امیدوارم که نفس استاد گرم بماند. همچنین دست این دوست عزیز درد نکن که من را همراه خود برد و از این شادی محروم نشدم

چند عکس کج و کوله هم ضمیمه این برگ خاطرات

بی خیال آثار باستانی برای فیلم سیصد عرض حال اینترتی پر کنیم

سلام برهمگی

ایمیلی دریافت کردم که بی ارتباط با پست دیروز نیست ، تصمیم گرفتم که آن را با شما تقسیم کنم


سنگ نوشته خط میخی مربوط به حدود دوهزار وپانصد سال قبل در شهر ایذه

۱- ما ایرانی هاخیلی با فرهنگ بودیم؟

۲- ما ایرانی ها خیلی با فرهنگ هستیم؟

۳- ما ایرانی ها بی فرهنگ هستیم؟

۴- ما ایرانی ها به آثار باستانی خیلی علاقمند هستیم پس آنها را خراب می کنیم؟

۵- انرژی هسته ای حق مسلم ماست پس آثار باستانی نمی خواهیم؟

۶- خط ما از خط میخی زیباتر است.؟

سرستون کاخ داریوش در شوش مربوط به دوهزار و پانصد سال قبل (هخامنشی)

۱- باید اسم خودمان را بر روی آثار باستانی ثبت کنیم؟

۲- داریوش فراموش کرده بود روی سرستون تاریخ را ثبت کند؟

۳- H-M نام معشوقه داریوش کبیر بوده است؟

۴- بیست دوم بهمن (تاریخی که روی سرستون کنده شده) روز پیروزی بر داریوش کبیر بوده است؟

۵- ما ایرانی ها در این روز (تاریخی که روی سرستون کنده شده) احمق شدیم؟

۶- (تاریخی که روی سرستون کنده شده) روز پیروز سپاه دشمن بر ایرانیان است؟




ساختمان آبشارهای شوشتر متعلق به دوره همخامنشی و ساسانی

۱-آثار باستانی دفتر مشق ما هستند؟

۲- تخریب آثار باستانی ثواب دارد؟

۳- تخریب آثار باستانی واجب کفایی است؟

۴- سازمان میراث فرهنگی به دلیل همکاری با وزارت نیرو جهت سدسازی سرش خیلی شلوغ است؟

۵- ما مردم خیلی باشعوری هستی؟

۶- به من چه؟ به تو چه؟ به ما چه؟ اصلا به شما چه؟؟؟؟

من و فیلم سیصد

سلام بر همگی

چندی قبل در قبال فیلم سیصد محصول کمپانی برادران وارنر غوغایی به پا شد ،و از زمین و زمان لینک به عرض حال های اینترنتی می رسید که بروید و علیه این فیلم شکایت کنید. از این همت و غیرت در مورد تاریخ گذشته بسیار خوشحال شدم ولی از آنجایی که فیلم را ندیده بودم دست نگهداشتم. حالا که آبها از آسیاب افتاده است دوستی فایل های این فیلم را در اختیارم قراردادحالا که این فیلم را دیده ام نظراتی دارم.

به عنوان یک ایرانی و البته یک پرشین با همان پارسی خودمان اصلا و ابدا به این فیلم اعتراضی ندارم. بنابر دلایل زیر:

1- حقه ها و فنون به کار رفته در این فیلم بدون کوچک ترین تفاوتی همان هایی بودند که در فیلم ارباب حلقه ها از آنها استفاده شده اند بنابراین نتیجه گیری از فیلم به شعور بیننده مربوط میشود

2- افرادی که در این فیلم به عنوان پرشین معرفی شده اند به شکل و شمایل اعراب ، هندی ها ، و چشم بادامی ها هستند و از عنوان پرشین تنها به صورت تزیینی استفاده شده است مثل اینکه بگویند مریخی ها

3- قلیان و سوراخ کردن گوش یا بینی به آن دوره زمانی تعلق ندارند

4- جلال و جبروت تصویر شده برای دربار خشایارشا بسیار عالی است

5- قدرت نفوذ خشایارشا در بین یونانیان رده بالا بسیار زیاد است.

در حالی که به عنوان یک یونانی به طور قطح اعتراض می کردم. بنابردلایل زیر:

1- با فرزندان خود مانند حیوان رفتار می کردند که از آنان افراد دلاورو وطن پرست بسازند در حالیکه یک اصل ثابت شده علمی نشان داده است هر چه افراد در کودکی از امنیت روانی بیشتر و آسایش و آرامش بیشتری داشته باشند در بزرگ سالی افرادی متعهدترو وطن پرست تروبا شهامت تر می شوند

2- شاه لیونیدوس با وجود آگاهی از اینکه به قتل رساندن پیک برخلاف اصول اخلاقی و بین المللی است با این دلیل که" اینجا اسپارتان است" پیک و همراهان وی را به قتل می رساند. نه رفتار سیاست مدارانه ،نه منش پادشاهی نه طبع بلند بزرگان. خشونت و وحشیگری مطلق

3- بزرگان مملکتی همگی فساد مالی و اخلاقی دارند

4- شاه به جای پذیرش سربازی که با جان ودل درخواست پیوستن به لشگر را دارد به دلیل عدم تناسب اندام و داشتن چهره نامناسب مورد تحقیر قرار می دهد و نفرت و کینه را در وی تقویت می کند تا درنهایت به خیانت و پیوستن به سپاه دشمن منجر شود

5- ملکه آنقدر ساده لوح و ابله است که باور می کند یک مقام بلند پایه مملکتی برای حفظ کشور در حال جنگ شرط و شروط جنسی تعیین می کند یا خود را آن چنان اغوا گر که هیچ فردی توان چشم پوشیدن از وی را ندارد؟ از آن گذشته با تن دادن به رابطه جنسی که به قولی هیچ لذتی برای او ندارد چه فداکاری بزرگی به شاه و مملکت خود می کند!

6- همچنین عقل سلیم به طور کامل حکم می کند که با لشگری اندک به خیل سپاهیان امپراطوری حمله کنند و تا پای جان برای دفاع قبل از تجاوز به شرف و ناموس خود، که البته توسط خودی ها قبلا بر باد رفته، بایستند!

تصویر ارایه شده برای پارسیان به قدری از واقعیت به دور است که با داشتن یک جو عقل درک می شود ولی بلاهت ، سبعیت و فسادی که از لابلای اندام های متناسب و چهره های جذاب یونانیان ارایه می شود بیش از هر چیز دیگری به ذهن می نشیند